Kako se crkva na eko?

Pravoslavna crkva negativno odnosi ne na proces IVF, i na činjenicu da u procesu što se uzgaja nekoliko embrija, od kojih je najviše održiv naknadno odabrali, a ostatak se jednostavno ukloniti (čitaj - ubiti). Ali ubijanje - to je smrtni grijeh, pobačaj, uz ubojstvo također smatra veliki grijeh. A ubijanje gotovo nastao, iako u epruveti, život - je, naravno, je grijeh.

ECO i Crkva

Kako je crkva odnosi na IVF, to je dobro utemeljena. Poznato je da je IVF metoda sastoji se od nekoliko koraka. Na prvi ženom u isto vrijeme stimulira proizvodnju više jaja (superovuliranja). Ponekad ispada 2, a ponekad i svih 20 jaja. Nakon ubodne zrelo pastilama, oni su smješteni u posebnom hranjivom mediju, te ih kombinirati s mužem sperme. U ovoj fazi, još uvijek „legalno” - moralna povreda nije došlo, jer su roditelji u braku.

Dobiveni embriji prenose u inkubator za vrijeme. I onda dolazi „točka X”. Slab, bez embriji uklonjeni i preostali podsazhivayut majka. Ponekad su embriji smrznuti i pohranjeni za dugo vremena.

Jer se maternica prenosi 2-5 embrija, vjerojatnosti za višestruke trudnoće. A ako zaglavi preko 2 embrija preostalih, uglavnom prolaze smanjenje. Oni ne bi trebali biti uklonjena kirurškim, ali uz pomoć određenih metoda postići da se zaustavi njihov razvoj i riješiti s vremenom. Ovaj postupak se također izjednačava s ubojstvom.

Nije ni čudo da je crkva protivi IVF. Umjetna oplodnja i crkva može postojati ako su liječnici uzeti žensku jajnu stanicu i tek 1-2 nakon što ih je oplodnja uvučen natrag. No, to neće učiniti bilo liječnika, jer nema garancije da će operacija biti uspješna. Bez „rezervnih” djeca neće djelovati na bilo koji medicinski centar.