Sirijski Molitva u korizmi

U korizmi molitvu Siriji, koji je izrađen u IV stoljeću sv Efrajima sirijskog. Pročitajte ga u servis. Također je odlučeno da se čitaju kod kuće tijekom razdoblja posta. molitva opisuje duhovno ratovanje. Borba se odvija između duha „ljubavi i discipline”, na kojem je redovnik je nacrtana s riječima: „Daj mi”, i duh „mraka i nerada” peticiju koja nosi negativan.

Moć molitve i posta

Sirijski molitva iz nisu najočitiji grijesi, to nije najznačajniji i raširena. Sv Ephrem spominje četiri strasti, što je duh koji je u svim drugim duhovima. On je u to molitva je odgovoran za nerad, Pričljivost, oholosti i samopouzdanja. To je duh na svijetu, a svaka osoba ih redovito otrovan.

Sirijski molitva ide ovako:

„O, Gospodin i Učitelj mog života, duh lijenosti, malodušnosti i miruje lyubonachaliya nije me izdati. Duh čistoća, poniznost, strpljenje i ljubav, dodijeli mi tvoga slugu. Da, Gospode, kralju, daj mi da vidim svoje vlastite grijehe, a ne suditi brata, za Blago tebi k vjekova. Amen. "

Sljedbenici molitva služi za Uskrs, i 2 puta na kraju svakog korizmenog usluge počevši od ponedjeljka do petka. U prvom čitanju nakon svakog od tri peticije trebaju klanjati, a onda se 12 puta molitva glasi: „Bože, očisti me, grešniku”, obavljanju klanjanje. Onda opet ponavlja sirijski molitvu i izveo do nesvjestice.

Na početku molitve upućene Bogu, jer samo on može nositi čovjeka za bolji život. Prema riječima sv Ephrem traži pomoć u uzimajući osloboditi od nerada. Drugi izgovor podnio zahtjev prema Bogu kako bi se dobili osloboditi od tuge. Sljedeći izgovor od Efrajimova zamolio da ga poštedi od duha lyubonachaliya kao što se manifestira u svim sferama života. U četvrtom izgovor Svete moli Boga da je on pridonio uzimajući osloboditi od duha praznosloviya. Stvar je u tome što preopširnost isprazni dušu čovjeka, što dovodi do raspršenja i energetsku rasipanja.

Objašnjenje molitve u sirijskom mjestu:

• ; Moj život - moj život
• duh lijenosti - sklonost lijenosti;
• obeshrabrenost - beznađa;
• lyubonachalie - vladati nad drugima;
• preklapanje - prazan izgovor i psovke;
• mi ne daju - neka me ne;
• čistoća - čistoća i mudrost duše;
• Poniznost - kad osoba misli da je bolji od drugih;
• ljubav - ljubav prema Bogu i drugima;
• Daj mi da vidim - da vidim;
• brat - druga osoba;
• Ti si blagoslovljena - jer si dostojan hvale.

Mnogi ljudi se pitaju zašto je tako mala molitva u korizmi je postala toliko važna u štovanju. U nekoliko redaka do Sv Efrajima propustio navesti sve dobre i negativne elemente pokajanja, te pružiti individualne podvige. Njihova glavna svrha je da oslobodi bolesti, zbog čega je nemoguće pronaći pravi put u životu i bliže Bogu. Prema ovom bolešću razumije i nemara lijenost. Sve ove osobine ne dopuštaju osobi da razvije i povući „dolje”, što objašnjava prisutnost nevoljkost da se nešto promijeniti u mom životu. Lijenost smatra temelj svih problema, jer to negativno utječe na duhovnu energiju. Plod nerada se obeshrabriti, što je glavna opasnost za dušu. Duhovni učitelji kažu da je osoba koja upravlja tama ne može vidjeti nešto dobro u svom životu i sve što ima za negativni i pesimistični osobine. Općenito, smatra se da je tama je sigurno uništenje duše.

Typicon ili u jednostavnim riječima statut pokazuje da je molitva čita Yefima Sirac potrebnim da se u tišini. To bi trebao biti na svakom trećem izgovor podignu ruke i luk niska. Takva se manipulacija je vrlo slična usluga koje se izvodi u egipatskom Monks IV-V cc. U tradiciji ruske pravoslavne crkve odlučio je pročitao molitvu naglas Serena, i čini ga svećenik u prisustvu ljudi koji mole. To je zbog činjenice da je zajednica nema dovoljno znanja. Dok čitate svoje ruke podiže samo svećenik. U Grčkoj, Sirijski hramovi i molitva se čita naglas i tiho čitanje prakticira samo u samostanima.

Video: Molitva sv Ephrem (početak korizme)

Video: Molitva sv Ephrem